|
Đang truy cập :
2
•Máy chủ tìm kiếm : 1
•Khách viếng thăm : 1
Hôm nay :
7
Tháng hiện tại
: 5750
Tổng lượt truy cập : 82260
(Ed 33,7-9 / Rm 13,8-10 / Mt 18,15-20) +TGM Giuse Ngô Quang Kiệt Giáo Hội là một cộng đoàn những con người. Lầm lỗi là không thể tránh khỏi. Vì thế muốn cộng đoàn phát triển, việc sửa lỗi là cần thiết, nhất là đối với những lầm lỗi công khai ảnh hưởng đến đời sống cộng đoàn. Tuy nhiên sửa lỗi là việc khó. Không khéo thì lợi bất cập hại. Lời Chúa hôm nay đưa ra những hướng dẫn cần thiết giúp việc sửa lỗi có kết quả.
Mãi mãi thập giá vẫn là một chướng ngại khó vượt qua. Ngay đến cả Đức Kitô, Con Thiên Chúa làm người, cũng đã vất vả ướt đẫm mồ hôi pha lẫn máu mới can đảm đón nhận thập giá, cho dù trước đó không dưới ba lần chính Người đã tiên báo, nghĩa là đã tiên liệu và đã có sự chuẩn bị. Thế mà lời khẳng định của Người, một lời khẳng định không thể làm giảm khinh bằng bất cứ lối giải thích nào, đó là: “Ai muốn đi theo Ta, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24).
Đã có lần người ta giật mình vì câu nói của một vị bộ trưởng Việt Nam tại diễn đàn Quốc hội: "Với cơ chế này thì ai cũng có tội cả" (ông Đào Đình Bình). Chuyện đời là thế. Còn chuyện nhà đạo, thì ta thỉnh thoảng có nghe câu nói: "Tôi tin Chúa, nhưng tôi không thích Hội Thánh". Hay nói như Alfred Firmin Loisy: "Chúa Kitô loan báo Nước Trời, thì Hội Thánh lại đến".
Bà mẹ Canaan là tấm gương cho các bậc làm cha làm mẹ. Cha mẹ nào mà chẳng thương con. Vì thương con nên mới khổ vì con. Chắc hẳn, con đau bệnh không làm khổ lòng cha mẹ cho bằng con hư hỏng. Bao cha mẹ đã bạc mái đầu vì những đứa con ngỗ nghịch hư hỏng, bao bà mẹ đã khóc hết nước mắt vì có đứa con lỡ vướng vào các tệ nạn vào ma tuý… Trong trường hợp đó, lòng thương con của các bậc cha mẹ có xoắn quyện chặt chẽ với lòng tin mạnh mẽ vào Thiên Chúa hay không? Các bậc cha mẹ đã làm hết cách, đã tha thiết cầu xin, đã kiên tâm cầu khẩn, đã tin tưởng cầu nguyện như người mẹ Canaan này chưa?
Phúc Âm hôm nay tả cảnh "các môn đệ đang đi trên thuyền bị sóng đánh vì ngược gió" (Mt 14:24). "Chúa Giêsu đi trên biển đến với họ thì họ nghĩ là ma" (Mt 14,26). Phêrô đi trên biển đến với Chúa nhưng khi thấy gió thổi thì ông lo sợ và bắt đầu chìm. Chúa Giêsu đưa tay nắm lấy ông và trách ông kém lòng tin. "Khi Thầy trò đã lên thuyền, thì gió lặng" (Mt 14,33). Câu cuối làm cho chúng ta yên lòng vì khi có Chúa thì mọi sự được bằng an. Câu này giúp chúng ta vững tin nơi Chúa. Đó là sứ điệp của Phúc Âm hôm nay.
(Bài đọc Lời Chúa: 1V 3, 5.7-12 ; Rm 8,28-30 ; Mt 13,44-46 hoặc 44-52) +TGM Giuse Ngô Quang Kiệt Vua Salomon nổi tiếng là vị vua khôn ngoan sáng suốt. Ông đã xử những vụ án rất khó khăn một cách khéo léo không khác gì Bao Công. Bà hoàng hậu Saba ở mãi tận phương nam cũng phải đến nghe sự khôn ngoan của ông. Nhưng khôn ngoan nhất là khi được Chúa cho chọn lựa, ông đã không xin được trường thọ hay được giàu sang, mà chỉ xin được ơn khôn ngoan.
Mọi sự đều nên tốt cho kẻ lành. Thật vậy, việc cấm đạo là sự dữ. Nhưng nhờ đó mà Giáo hội có được những chứng nhân anh hùng. Đau khổ và bệnh tật là những khiếm khuyết trong cuộc sống, nhưng lại giúp con người được thông phần đau khổ với Chúa. Thánh Nữ Têrêsa đã nhìn thấy tất cả là hồng ân của Chúa. Sự lành cũng như sự dữ. Hạnh phúc cũng như đau khổ. Thành công cũng như thất bại. Tất cả đều góp phần rèn luyện, vun đắp và thăng tiến người lành.
Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống Chúa Giêsu đã về Trời. Công cuộc cứu rỗi nhân loại được chuyển giao cho Hội Thánh của Chúa Giêsu nhờ nguồn trợ lực của Chúa Thánh Thần.
Đức Kitô không phải chỉ là một vị Thiên Chúa uy quyền, mà còn là một người như chúng ta. Ngài cũng có một trái tim và trái tim ấy cũng biết rung động, cũng mang lấy những tình cảm dạt dào. Thực vậy, trước sự ngoan cố của bọn biệt phái, Ngài đã nổi giận. Trước sự giả hình của họ, Ngài đã đe loi. Trước sự buôn bán nơi đền thờ, Ngài đã nổi nóng và xua đuổi. Trước cảnh bơ vơ của dân chúng, Ngài đã động lòng thương xót. Trước đám đông đang đói khát vì đã theo Ngài những ba ngày rồi, Ngài đã làm phép lạ cho bánh hóa nhiều để nuôi dưỡng họ. Ngài đã chúc lành cho các em nhỏ, đã chữa khỏi những bệnh hoạn tật nguyền để xoa dịu nỗi đớn đau của dân chúng.
Qua việc chữa lành đôi mắt thể lý, Chúa Giêsu trao ban ánh sáng đức tin cho đôi mắt tâm hồn. Thoát khỏi bóng tối triền miên của cuộc đời, bát ngát một bầu trời mới khi anh được sáng đôi mắt. Lớn lao hơn nữa là tâm hồn anh thênh thang chứa chan lòng mến, anh đã quỳ bái lạy với tất cả lòng tin. Phép lạ chữa người mù thuở mới sinh là một dấu chỉ minh chứng: Chúa Giêsu là sự sáng thế gian, đã chữa lành sự mù lòa của nhân loại, với một điều kiện: Tin vào Ngài.
Bài đọc Lời Chúa: Xh 17,3-7 ; Rm 5,1-2. 5-8 ; Ga 4,5-42 Phụng vụ Lời Chúa của Chúa Nhật III mùa Chay, đặc biệt bài đọc thứ nhất (Xh 17,3-7) và bài Tin Mừng (Ga 4,5-42) hướng chúng ta đến chủ đề "nước". Đi trong sa mạc, dân Chúa xưa đã nổi loạn với Môsê vì thiếu nước và Thiên Chúa đã ban cho họ nước chảy ra từ tảng đá tại Horeb. Trên đường truyền giáo, Chúa Giêsu đã dừng chân bên giếng nước Giacob, Người đã xin một phụ nữ Samaria chút nước và Người hứa ban cho chị ta nước trường sinh.
Hơn bao giờ hết con người thời đại đòi dấu lạ, chứng kiến dấu lạ mà chả mấy tin vào dấu lạ. Có không biết bao nhiêu dấu lạ xảy ra trong lịch sử nhưng nhân loại vẫn bưng tai bịt mắt. Đứng trước thảm trạng mất mát, thiệt hại nặng nề mà lòng người vẫn chả mấy thay đổi. Hình như người ta chỉ muốn dấu lạ mang lại lợi ích cá nhân chứ không ưa chuộng biến cố xảy đến với thời đại. Rơi vào hoàn cảnh khó khăn, khắc nghiệt là họ chạy vạy cầu khấn Thiên Chúa cho tai qua nạn khỏi đến độ thách đố phải có được dấu chỉ nhãn tiền… mới tin. Mà thực ra có tin gì đâu cơ chứ, tin cái bụng, thờ cái tham vọng, quyền lực mà thôi. Ngày nào Thiên Chúa chả đang làm phép lạ, Ngài điều khiển, cưu mang thế giới trong hơi thở Thần Khí nhưng nào có được mấy ai tin nhận
1. Hạnh phúc không nơi tiền của “Những của cải ngươi tích trữ sẽ để lại cho ai!” Chúng ta thường nói: “Đồng tiền nối liền khúc ruột”. Tiền của cần cho sự sống, cho việc sống đạo nữa. Có thực mới vực được đạo.
Có người đã kết án: Kitô giáo là đạo của những người giàu và Giáo Hội thì chạy theo tư bản! Vậy đâu là thái độ của Chúa Giêsu và lập trường của Giáo Hội đứng trước vấn đề của cải và giàu sang? Như chúng ta đã biết Chúa Giêsu muốn sống thật nghèo hèn. Sinh ra không nơi ẩn trú, lớn lên không chốn tựa đầu và chết đi một cách trơ trụi trên thập giá, thế nhưng, Ngài cũng đã chấp nhận quyền tư hữu.